"روزہ" کو عربی میں "روزہ" کہا جاتا ہے اور اس کے لغوی معنی "رک" اور "خاموش" ہوتے ہیں۔ کچھ مفسرین کا مطلب "صبر" اور "خود پر قابو ، استقامت ، صبر" بھی ہے۔ یہ رمضان کے روزوں کا مفہوم ہے۔ معلوم ہوا کہ رمضان المبارک روزے کا مہینہ ہے۔ یہ روزہ دار کے گناہ کا ارتکاب کرتا ہے اور تمام گناہوں اور گناہوں کو پاک کرتا ہے اور اس مبارک چاند کے ذریعے سے انسان خواہش اور لالچ میں پڑنے سے محفوظ رہتا ہے۔ کیونکہ "رمضان" ایک عربی زبان کا لفظ "رماد" سے مشتق ہے اور عربی لغت میں اس کے معنی "جل" اور "جل" ہیں ، اور یہ لفظ ہمیشہ مذکر استعمال ہوتا ہے۔۔ حدیث میں کہا گیا ہے کہ اس لفظ کے نام کی وجہ یہ ہے کہ یہ روزہ رکھنے والے لوگوں کے گناہوں کو جلا دیتا ہے اور گناہ اور گناہ سے (اگر آپ کو کافی حقوق اور آداب برقرار رکھتے ہیں) سے مکمل طور پر پاک ہوجاتا ہے ، جو اس مہینے کی ایک خاص بات ہے۔ لہذا ، اس مہینے کو "رمضان" کہا جاتا ہے۔
اسلام کے پانچ ستون اور ستون جو "رمضان روزے" کی تاکید کرتے ہیں وہ اسلام کا تیسرا اہم ستون اور اس کے ستون ہیں۔ ان سارے معانیات اور مطالبات کو اسلامی زبان میں "روزہ" کہا جاتا ہے ، یہ نام ہے جو اپنے آپ کو خواہش اور لالچ کے چکنا پن میں مضبوط اور مستحکم رکھتا ہے۔
انسان کی روز مرہ زندگی میں تین طرح کی خواہشات اور جذبات عام طور پر استعمال ہوتے ہیں: کھانا۔ مرد اور عورت کے مابین دوسرا الکحل اور تیسرا جنسی جماع ، شریعت کے مطابق ، کچھ مدت (یعنی ایک مہینہ) تک ان تینوں ذہنی خواہشات سے پرہیز کرنا "روزہ" کہلاتا ہے۔
"روزہ" کی قانونی حیثیت صرف اسلام تک ہی محدود نہیں ہے ، بلکہ دوسرے مذاہب میں پہلے سے ہی اسلامی جواز قائم ہے ، جو اب دنیا کے تقریبا any کسی بھی مذہب میں ثابت ہوسکتا ہے۔ تیز. اگرچہ آب و ہوا ، قومیت ، قومیت ، تہذیب ، اور آس پاس کے حالات اور واقعات پر منحصر ہے ، لیکن ان مذاہب میں روزے کے اصول و آداب ، اصول و ضوابط اور روزے کے طریق کار موجود ہیں۔ اگرچہ مذہبی نظام تعلیم "روزہ" سے پوری طرح بے خبر ہے ، لیکن دنیا کے تمام مذاہب میں ، بطور رسم روزہ آج بھی تمام ممالک میں رواج پایا جاتا ہے۔ میرے پاس ہر جگہ اور ہر جگہ روایات رکھنے کی روایت ہے۔
قبل از اسلام میں "روزے" کے جواز کی کوئی معلوم تاریخیں نہیں ہیں۔ دہشت گردی کے وقت ، لوگ اپنے لئے بھوکے رہ سکتے ہیں اور سوچتے ہیں کہ ہماری طرف سے ہماری ضرورت دوسرے غریب اور بھوکے لوگوں کو فراہم کردی جائے گی۔ تاہم ، یہ قیاس آرائی مائکروکومزم کے پیش نظر سناد کی حیثیت حاصل نہیں کرسکی۔
دوسرے مذاہب میں روزوں کی وجہ اور جواز جو بھی ہو ، کسی بھی صورت میں ، ہم اسلام میں روزہ رکھنے کے جواز کا سبب ہونے کا دعوی نہیں کرسکتے ہیں۔ اسلام کا کہنا ہے کہ روزے کی شرعی حیثیت اور اس کا مقصد کسی شخص کو قابل احترام اور تعظیم بنانا ، خوف پیدا کرنا ، اسے عاجزی اور پاکیزگی کی ایک شکل بنانا ہے ، اور ذہن و روح سے۔ خدا کی مخلوق کے لئے ہمدردی چمکتی ہے۔ لہذا ، قرآن مجید میں ، ارشاد باری تعالیٰ ہے: ترجمہ: اوہ مومن! پہلی امتوں کی طرح روزہ بھی مسلط کردیا گیا ہے تاکہ آپ متقی اور پرہیزگار بن سکیں!
روزے کا صحیح معنی اور حقیقی روح فی الحال اسلام کے علاوہ مذاہب میں نہیں پایا جاتا ہے ، لیکن تقریبا fasting تمام ممالک میں تقریبا officially تمام ممالک میں سرکاری طور پر روزے رکھے جاتے ہیں۔
لہذا ، عیسائیت میں ، روزے کو خداتعالیٰ کے اہم ترین فرائض میں سے ایک سمجھا جاتا ہے۔ کیوں کہ 40 دن تک جنگل میں روزہ رکھنا عیسیٰ علیہ السلام نے ثابت کیا تھا۔ اسی طرح ، مذہب یحییٰ میں ، جو حضرت عیسیٰ علیہ السلام سے پہلے نبی تھے ، اور اس کے امت کے لوگوں کے مذہب میں روزہ رکھنا واجب تھا۔ اسی طرح ، یہودیت میں ، روزے کو ایک مقدس فرائض میں سے ایک سمجھا جاتا ہے۔ کیونکہ وہ بھوکا پیاسا تھا ، اور پھر 40 دن کا روزہ رکھا ، کیوں کہ یہ حضرت موسیٰ علیہ السلام نے ثابت کیا۔ لہذا ، یہودی عام طور پر حضرت موسیٰ علیہ السلام کی طرح 40 دن کے روزے رکھنے پر غور کرتے ہیں اور اسے ثواب سمجھتے ہیں۔ یہودیت میں ، روزہ کا مہینہ 10 جولائی (تاشرین) سے شروع ہوتا ہے ، جسے "عاشورا" (یعنی 10) کہا جاتا ہے۔ آج کا دن عاشور کا دن ہے ، جب حضرت موسیٰ علیہ السلام نے تورات کے دس احکامات حاصل کیے ، اس کی اہمیت اور فوقیت کو مدنظر رکھتے ہوئے ، آج تورات میں روزہ رکھنا ایک بڑی حوصلہ افزائی ہے۔ موسوی کی شریعت دراصل یہودیوں کے لئے 40 دن کے روزے کی ضرورت تھی ، لیکن بعد میں یہودیوں نے موسوی مذہب میں مزید روزوں میں توسیع کرتے ہوئے اور انہیں شرعی احکام میں شامل کرنے کے لئے مختلف حالات اور واقعات کو یاد رکھا۔ یہودی اس کے اظہار کے لئے افسردہ اور افسردہ نظر آئے ، لیکن حضرت عیسیٰ (علیہ السلام) تشریف لائے اور یہودیوں کو اس مصنوعی غمگین روزے رکھنے پر پابندی لگا دی۔۔
اسی طرح ہندو مت میں بھی روزے کو ایک فرقہ سمجھا جاتا ہے۔ لہذا ، ہر ہندو مہینے کی گیارہویں اور بارہویں تاریخ کو ، برہمن ہندو "آکاشی" کا روزہ رکھتے ہیں ، جہاں وہ سال میں چوبیس بار روزہ رکھتے ہیں۔ کوہاٹک کے مہینے میں کچھ برہمن ہندو ہر پیر کے روزے رکھتے ہیں۔ اسی طرح ، خودکشی کرنے والے یوگک ہندوؤں کے معاملے میں ، وہ چالیس دن کا روزہ رکھتے ہیں اور کھانے پینے سے بالکل پرہیز کرتے ہیں۔ ہندوستان کے تمام مذاہب میں ، "جینی دھرم" کے روزہ رکھنے کی سخت اور سخت ضروریات ہیں ، یہاں تک کہ اگر کوئی چالیس دن تک روزہ رکھتا ہے۔ دکن اور گجرات میں ، جینی ہر سال کئی ہفتوں کے لئے روزہ رکھتی ہیں۔ اسی طرح ، قدیم مصریوں کے معاملے میں ، خاص طور پر "روزہ" دوسرے مذہبی تعطیلات کی فہرست میں شامل تھا۔ یونان میں ، خواتین صرف تیموفریہ کے تیسرے دن روزہ رکھتی ہیں۔ فارسی مذہب میں ، عام پیروکاروں کے لئے روزہ رکھنا لازمی نہیں ہے ، لیکن ان کی متاثر کن کتاب کی ایک آیت اشارہ کرتی ہے کہ روزہ رکھنے کا حکم ان کے مذہب میں پہلے ہی موجود ہے ، خاص طور پر ان کے مذہبی اور روحانی پیشواؤں میں۔ پانچ سال کا روزہ رکھنا ضروری تھا۔
اسی طرح ، قبل از اسلام کے زمانے میں ، مشرکین کا یہ رواج تھا کہ کسی حد تک روزہ رکھنا ، جیسا کہ اسلام سے پہلے کے زمانے میں ، قریش نے مکہ ، عاشورا (محرم کی دسویں تاریخ) میں روزہ رکھا تھا۔ جس دن میں نے کعبہ کو بدلا اور ایک نئے سے ڈھانپ لیا۔ مدینہ کے یہودیوں نے ساتویں مہینے کی دسویں تاریخ کو عاشورا کو الگ سے منایا۔
تاہم ، عالم اسلام کے دوسرے تمام ممالک اور دین اسلام میں ، روزہ کا فلسفہ اور اس کا اصلی مقصد اور حقیقی مقصد کسی کی زندگی اور روح ، کسی کی خواہشات ، آرزوؤں اور لالچ کے سوا کچھ نہیں ہے۔ خدا کو سکون نصیب ہو ، اور اس کا دل و دماغ خدا کی مخلوق کی شفقت اور مہربانی اور روشن قربانی اور رحمت کا غیرمعمولی جذبہ روشن کرے۔
اسی طرح ہندو مت میں بھی روزے کو ایک فرقہ سمجھا جاتا ہے۔ لہذا ، ہر ہندو مہینے کی گیارہویں اور بارہویں تاریخ کو ، برہمن ہندو "آکاشی" کا روزہ رکھتے ہیں ، جہاں وہ سال میں چوبیس بار روزہ رکھتے ہیں۔ کوہاٹک کے مہینے میں کچھ برہمن ہندو ہر پیر کے روزے رکھتے ہیں۔ اسی طرح ، خودکشی کرنے والے یوگک ہندوؤں کے معاملے میں ، وہ چالیس دن کا روزہ رکھتے ہیں اور کھانے پینے سے بالکل پرہیز کرتے ہیں۔ ہندوستان کے تمام مذاہب میں ، "جینی دھرم" کے روزہ رکھنے کی سخت اور سخت ضروریات ہیں ، یہاں تک کہ اگر کوئی چالیس دن تک روزہ رکھتا ہے۔ دکن اور گجرات میں ، جینی ہر سال کئی ہفتوں کے لئے روزہ رکھتی ہیں۔ اسی طرح ، قدیم مصریوں کے معاملے میں ، خاص طور پر "روزہ" دوسرے مذہبی تعطیلات کی فہرست میں شامل تھا۔ یونان میں ، خواتین صرف تیموفریہ کے تیسرے دن روزہ رکھتی ہیں۔ فارسی مذہب میں ، عام پیروکاروں کے لئے روزہ رکھنا لازمی نہیں ہے ، لیکن ان کی متاثر کن کتاب کی ایک آیت اشارہ کرتی ہے کہ روزہ رکھنے کا حکم ان کے مذہب میں پہلے ہی موجود ہے ، خاص طور پر ان کے مذہبی اور روحانی پیشواؤں میں۔ پانچ سال کا روزہ رکھنا ضروری تھا۔
اسی طرح ، قبل از اسلام کے زمانے میں ، مشرکین کا یہ رواج تھا کہ کسی حد تک روزہ رکھنا ، جیسا کہ اسلام سے پہلے کے زمانے میں ، قریش نے مکہ ، عاشورا (محرم کی دسویں تاریخ) میں روزہ رکھا تھا۔ جس دن میں نے کعبہ کو بدلا اور ایک نئے سے ڈھانپ لیا۔ مدینہ کے یہودیوں نے ساتویں مہینے کی دسویں تاریخ کو عاشورا کو الگ سے منایا۔
تاہم ، عالم اسلام کے دوسرے تمام ممالک اور دین اسلام میں ، روزہ کا فلسفہ اور اس کا اصلی مقصد اور حقیقی مقصد کسی کی زندگی اور روح ، کسی کی خواہشات ، آرزوؤں اور لالچ کے سوا کچھ نہیں ہے۔ خدا کو سکون نصیب ہو ، اور اس کا دل و دماغ خدا کی مخلوق کی شفقت اور مہربانی اور روشن قربانی اور رحمت کا غیرمعمولی جذبہ روشن کرے۔
0 Comments